浅井流戒壇論の瑕疵

顕正会論客を論破する

日蓮正宗改革愛好家氏の邪義を斬る

また日蓮正宗改革愛好家氏から反論が来たので、それに対する回答を書かせて頂く。その前に閲覧されている方々に於いては目まぐるしく変化する内容に何が何だか分からなくなっているのではないかと思う。それに関して述べたい。ストローマン論法先ずはネットで...
顕正会論客を論破する

策士、策に溺れる

日蓮正宗改革愛好家氏より反論が入った…が、思わず笑ってしまった。ふよう氏や顕正次郎氏と同じくストローマン論法を駆使したものであったが、結局のところ日達上人や日顯上人の「法体に約して事の戒壇」を後押しする極めて正しい認識であったからだ。策士、...
顕正会論客を論破する

ふよう氏への回答ならびに質問

昨夜の記事に関してふよう氏からまたしても物言いが付いた。こちらの質問には一切答えずにイチャモンをつけてくる姿は当に魔に魅入られた魔民そのものである。とりあえずこちらはそれらに答えた上で、これまでのふよう氏への質問に更に追加の質問をさせて頂き...
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ふよう氏への返書

昨年末のふよう氏への返答に関してご本人から物言いがついた。先の記事は以下である。何だかとてつもなく偉そうな態度でハッキリ言って私は激おこプンプン丸なのである…。とりあえずここはグッとこらえて氏の再度の主張に耳を傾けることにした。ふよう氏の主...
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「法体に約して」の日寛上人御指南

現在X上にて顕正次郎氏との対論が続いております。時間のある方は上記スレッドを追って頂ければ話の内容が見えて来るかと思いますが、要約すると日寛上人の御指南には「法体に約しての立て分け」は無く、日相上人聞書の立て分けも事相に約した立て分けである...
浅井流戒壇論の瑕疵

富士山天生原に関して

先日の記事を受けてXにて西山氏より質問を賜りました。"富士山天生原に戒壇堂を建立するなり"でよろしいのですか。氏の意図がどこにあるのかが明確ではないのですが、天生原に関して私はこの20年間一切触れていなかったので、この機会に私の意見を述べて...
顕正会論客を論破する

日相上人聞書に対する顕正会邪義を斬る(ふよう氏編)

先日Xにて「ふよう」氏という顕正会員を名乗る人物から質問を頂戴した。最初は真摯に対応しようとしたが、氏の邪智にまみれた心根が透けて見えたので、徹底的に論破させて頂く。ふよう氏の質問「ノ」と「之」なかなか鋭いところを指摘してくるものだと感心し...
顕正会論客を論破する

日相上人聞書

日相上人の三大秘法開合の相に関して述べさせて頂きたく存じます。 そもそも私がこの日相上人聞書を取り上げたのは、これまで20年以上の長きにわたり散々声を上げてきた「浅井昭衞氏は事相に約しての開き方しかしない。これこそが顕正会の誤りの根本である...
顕正会論客を論破する

戒壇と戒法(狭義的解釈)

【戒壇】と【戒法】は世間一般に於いては別々のものとして捉えられますが、日蓮正宗に於いては【受持即持戒】の上から【同義語】として扱われることが多いです。 これが【戒壇建立の御遺命】への理解を難しくしている一因でもあるかと感じます。ゆえに今回は...
顕正会論客を論破する

本尊所住の処は戒壇

【本尊所住の処は義理に於いて戒壇となる】ことは顕正会の皆様もご存知かと思います。しかしながら、それがどういった理由によるものか説明できる方はなかなかいらっしゃらないのではないかと思います。それに関して今回はお話ししようと思いますが、文証を追...
顕正会論客を論破する

浅井流戒壇論の瑕疵

遅くなりましたが日蓮正宗改革愛好家氏への御返事を書かせて頂きます。氏が一生懸命知恵を振り絞って書かれているのは理解できるのですが、難解な単語を並べているだけであり実質的なことは何ら理解できていないように受け取りました。これまで法体に約しての...