簡単に分かる顕正会の誤り

令和2年6月度総幹部会の動画を私も昨晩見ましたが…、浅井さんの話は9割方が過去の歴史の回顧録であり、今般の新型コロナウィルスもまた学会宗門の御遺命破壊が原因であると結論付けられていました…。地震も御遺命破壊、疫病も御遺命破壊、世の中に何かし...

先日行われた顕正会の７月度総幹部会が既にYouTubeにあがっていたので、とりあえず浅井さんの講演だけ確認してみました。その大半が過去の書籍に書いてあることを読み上げているだけにすぎず何も目新しいものは無かったのですが、何点か子供でも分かる...

最近、顕正会では盛んに総本山第六十六世日達上人の御臨終の相についての誹謗中傷を喧伝している。　日達上人が昭和五十四年七月二十二日に御遷化あそばされてから四十年近く経って、葬儀にも出ていない浅井を筆頭に会員総出で「悪臨終」「堕獄の相」などと口...

先に顕正会員さんへの質問と称して、「顕正会「試練と忍従」の歴史」と「正本堂の誑惑を破し懺悔清算を求む」との浅井さんの自語相違を指摘したわけですが、他にも浅井さんが正反対のことを述べているものがあるのです。特に破門以前のものは気持ち良いくらい...

それでは第1次諌暁から詳しく検証していきましょう。広宣流布甚だ近し昭和40年～昭和45年における宗内の状況としては、戦後の学会の折伏により急激に増大した信徒数をもって広宣流布も間近いとの雰囲気があったのは事実でありましょう。ゆえに妙信講もま...

日達上人の御本意を拝すれば、御遺命は破壊されていないという事が顕正会員の皆さんにもご理解いただけたのではないかと思います。顕正会では正本堂問題に関して、第一次諌暁～第三次諌暁と三段階に区切ってその意義を述べております。しかしながら、これは顕...

前回は少し話がずれてしまいましたが、「正本堂は現在においては御遺命の戒壇では無いが、広宣流布後は御遺命の戒壇になる建物である。」このような認識が当時の宗門内に強く浸透してしまっていた…。これに関して掘り下げて考えてみたいと思います。平成16...

先日の日記において“御宗門における御遺命破壊などという事実は最初から無かったのである！” とは書かせて頂きましたが、厳密に言えばそうとばかりは言えない部分もあるわけです…。それがゆえに浅井さんはあそこまで暴走してしまったわけですし、顕正会の...

顕正会員の一番の誤りは、御遺命破壊から全てが始まることです。天母山戒壇説も、事の戒壇の定義も、ありとあらゆる顕正会の誹謗ネタは、“御遺命破破壊、すなわち正本堂を御遺命の戒壇と宗門が認めた。”と仮定するところから始めるのであり、これが否定され...

僧俗間の異体同心について書いている途中ですが…、「あんたのブログはあまりにも複雑すぎてよく分からん…。」との声があちこちから聞こえてくるもので、しばらくは過去に書いた比較的分かりやすい記事をとりあえず再掲いたします。僧俗間の異体同心、その他...