旧ブログ記事 顕正会の本尊について２
それでは当時の文章を確認して、破門前後の浅井昭衞の行動を振り返ってみましょう。松本前住職擯斥処分に付さる先に妙縁寺の住職を罷免された松本日仁は、このたぴ更に、目蓮正宗より濱斥処分に処せられた旨、宗務院より通知があリました。 既に御承知のとお...
トチロ～
旧ブログ記事 旧ブログ記事 顕正会の本尊について１
顕正会の本尊疑惑については様々な方が論じておられます。一番多いのが、自宅拠点等の日寛上人の御形木御本尊の数の不審さから、本尊を顕正会で自作しているのではないかとの結論に至る論でございます。私はまた違った角度から、顕正会の本尊ごときを拝んでも...
最初に知って頂きたいこと 考えるな 感じろ
「考えるな、感じろ」との有名なセリフはブルース・リーの映画で知っている方も多いことでしょう。このセリフの解釈は色々とあるようですが、私は「現証として顕われた事象を客観的に理屈で考えるのではなく、それを産み出した心の状態やそれに応じた体の自然...
顕正会論客を論破する 日寛上人法体に約した六義
顕正会では日寛上人は事相に約しての開き方しかせず、御遺命の戒壇をもって「事の戒壇」とし、それ以前の戒壇の大御本尊様の御在所は「義の戒壇」であると主張してやまない。しかしながら日寛上人のお書き物の中にはそのものズバリと「広宣流布以前の戒壇の大...
顕正会論客を論破する 日蓮正宗改革愛好家氏の邪義を斬る
また日蓮正宗改革愛好家氏から反論が来たので、それに対する回答を書かせて頂く。その前に閲覧されている方々に於いては目まぐるしく変化する内容に何が何だか分からなくなっているのではないかと思う。それに関して述べたい。ストローマン論法先ずはネットで...
顕正会論客を論破する 策士、策に溺れる
日蓮正宗改革愛好家氏より反論が入った…が、思わず笑ってしまった。ふよう氏や顕正次郎氏と同じくストローマン論法を駆使したものであったが、結局のところ日達上人や日顯上人の「法体に約して事の戒壇」を後押しする極めて正しい認識であったからだ。策士、...
顕正会論客を論破する ふよう氏への回答ならびに質問
昨夜の記事に関してふよう氏からまたしても物言いが付いた。こちらの質問には一切答えずにイチャモンをつけてくる姿は当に魔に魅入られた魔民そのものである。とりあえずこちらはそれらに答えた上で、これまでのふよう氏への質問に更に追加の質問をさせて頂き...
顕正会論客を論破する ふよう氏への返書
昨年末のふよう氏への返答に関してご本人から物言いがついた。先の記事は以下である。何だかとてつもなく偉そうな態度でハッキリ言って私は激おこプンプン丸なのである…。とりあえずここはグッとこらえて氏の再度の主張に耳を傾けることにした。ふよう氏の主...
顕正会論客を論破する 「法体に約して」の日寛上人御指南
現在X上にて顕正次郎氏との対論が続いております。時間のある方は上記スレッドを追って頂ければ話の内容が見えて来るかと思いますが、要約すると日寛上人の御指南には「法体に約しての立て分け」は無く、日相上人聞書の立て分けも事相に約した立て分けである...
浅井流戒壇論の瑕疵 富士山天生原に関して
先日の記事を受けてXにて西山氏より質問を賜りました。"富士山天生原に戒壇堂を建立するなり"でよろしいのですか。氏の意図がどこにあるのかが明確ではないのですが、天生原に関して私はこの20年間一切触れていなかったので、この機会に私の意見を述べて...
顕正会論客を論破する 日相上人聞書に対する顕正会邪義を斬る（ふよう氏編）
先日Xにて「ふよう」氏という顕正会員を名乗る人物から質問を頂戴した。最初は真摯に対応しようとしたが、氏の邪智にまみれた心根が透けて見えたので、徹底的に論破させて頂く。ふよう氏の質問「ノ」と「之」なかなか鋭いところを指摘してくるものだと感心し...
顕正会論客を論破する 日相上人聞書
日相上人の三大秘法開合の相に関して述べさせて頂きたく存じます。 そもそも私がこの日相上人聞書を取り上げたのは、これまで20年以上の長きにわたり散々声を上げてきた「浅井昭衞氏は事相に約しての開き方しかしない。これこそが顕正会の誤りの根本である...
顕正会教学部対策 顕正会教学部の実態 ２
前回の私どもからの質問に対して顕正会教学部Fは真正面から答えようとはせずに、答えてやるから顕正会側の条件をのめと言ってきました。要は答えられない質問であることを彼らは百も承知なのです。ゆえにそれを回避するための彼らの常とう手段がこのような戦...
顕正会教学部対策 顕正会教学部の実態 １
先日、報恩坊の信徒さんと顕正会教学部員との小競り合いがありました。こちらが現役顕正会員に折伏したところ、その方から連絡を受けた沖縄の教学部員Fが出てきてなんだかんだとかき回す言動を始めたのです。その内容は顕正会教学部員と対峙された方であれば...
顕正会論客を論破する 戒壇と戒法（狭義的解釈）
【戒壇】と【戒法】は世間一般に於いては別々のものとして捉えられますが、日蓮正宗に於いては【受持即持戒】の上から【同義語】として扱われることが多いです。 これが【戒壇建立の御遺命】への理解を難しくしている一因でもあるかと感じます。ゆえに今回は...
顕正会論客を論破する 本尊所住の処は戒壇
【本尊所住の処は義理に於いて戒壇となる】ことは顕正会の皆様もご存知かと思います。しかしながら、それがどういった理由によるものか説明できる方はなかなかいらっしゃらないのではないかと思います。それに関して今回はお話ししようと思いますが、文証を追...
顕正会論客を論破する 浅井流戒壇論の瑕疵
遅くなりましたが日蓮正宗改革愛好家氏への御返事を書かせて頂きます。氏が一生懸命知恵を振り絞って書かれているのは理解できるのですが、難解な単語を並べているだけであり実質的なことは何ら理解できていないように受け取りました。これまで法体に約しての...
顕正会論客を論破する 御法主上人の御内証
Xにおける日蓮正宗改革愛好家氏との対話ですが、戒壇論に関して私の御返事を書いている間にまたしても氏との論争が始まってしまいました。まぁ私が余計な一言を差し挟んでしまったがゆえであり、自業自得と言えばそれ迄なのですが…。今回はその対話に於いて...
顕正会論客を論破する 顕正会流「事」「義」の立て分けを斬る
先日の投稿を受けて日蓮正宗改革愛好家氏より反論を頂戴した。なお私が提示した二点に関しては返答しない旨の意思表示も頂いた。そもそも妙信講の破門理由ならびにその後の許されざる謗法行為は上記二点であり、顕正会員が晴れて大石寺に参詣を許されるために...
顕正会論客を論破する 新興宗教顕正会を斬る
X上にて「日蓮正宗改革 愛 好家」なる者に絡まれてしまった…。たぶん前夜に私がつぶやいた以下の投稿が癇に障ったのかもしれない。これによって、この者（背後にいる者も含む）がどこの誰かは確定したわけだが、これ以上苦しむ衆生を増やさないがために徹...
御遺命の戒壇について 国家成仏と桜花
今年も御虫払いに合わせてお山の桜は満開となりました。毎年この季節になると人々の成仏を桜の花に譬えた日応上人の御指南が頭に浮かびます。そして昨年はこの個人の成仏の道理は、そのまま国家成仏の道理にもなると書かせて頂きました。その根本的理念は法華...
エッセイ 浅井城衞会長、内部向けパフォーマンスは止めよ！
顕正会では御法主日如上人への諫訴と称して1月度総幹部会ならびに2月度総幹部会と立て続けに浅井城衞会長による猊下批判を行ったようである。それを受けて顕正会の跳ねっかえりどもは2/9の御講日の夕方に大石寺に押しかけ迷惑行為を行い、同じく御誕生会...
顕正会の皆さんに知って頂きたいこと 御内証とは
前回の記事で「大聖人様の御内証と戒壇の大御本尊様の御内証は而二不二の尊体である。」こと、そして「而二不二の尊体は他にもう一か所存在する」ことを述べさせていただきました。本日はその点に関してお話しさせて頂きたく思います。当流行事抄日寛上人は当...
顕正会の皆さんに知って頂きたいこと 「信」とは何か
本日はこの信仰をするにあたってスタートになる「信」とはなにかについてお話ししていけたらと思います。法蓮抄信なくして此の経を行ぜんは手なくして宝山に入り、足なくして千里の道を企つるがごとし。（平成新編御書831㌻）と、このように大聖人様も仰せ...
顕正会の皆さんに知って頂きたいこと この信仰における善と悪
私は約10年間顕正会におりました。そしてその後日蓮正宗に移り20年間法華講員としてやってきました。その20年の間に顕正会はどこをどう誤ってしまったのかをずっと調べてまいりました。細かな点をあげるときりがないので、誰にでも平易に分かるようにこ...
エッセイ サヨナラ そして ありがとう
楽しい時間を有難うございました。さようなら…。
異体同心 よき法 よき師 よき檀那
前回は国家成仏の縁とは法華初心成仏抄の以下の文ではなかろうかと書かせて頂きました。譬へばよき火打ちとよき石の角とよき火口と此の三つ寄り合ひて火を用ふるなり。祈りも又是くの如し。よき師とよき檀那とよき法と、此の三つ寄り合ひて祈りを成就し、国土...
異体同心 桜（国家成仏編）
お山（大石寺）の桜も満開となりました。（この記事を書き始めた当初は満開でした…。今どうかは本日確認してきます。）以前、第56世日應上人の「花の性」の御指南をもとにして、個人個人の胸中の仏界が開く道理を桜の開花に譬えてお話しさせて頂きました。...
トップ 顕正会員さんに伝えたい三つのこと
浅井昭衞氏の突然の逝去により深い悲しみに包まれた顕正会の皆様も、日を経るにつれてその想いはより深く感じているのではないかと思います。察するに、これまで浅井昭衞氏の指さすままに一切の私心を捨てて人生のすべてを顕正会の活動に捧げていた皆様にとっ...
トチロ～ 御遺命の大事
顕正会員さんは御宗門が戒壇建立の御遺命を捨てたと刷り込まれておりますが、それは事実と違います。法体に約しての立て分けのみを残し、事相に約しての立て分け…、すなわち一期弘法付嘱書・三大秘法抄に遺されたところの戒壇建立の御遺命が既に宗内からは滅...